{"id":403,"date":"2023-06-18T21:34:58","date_gmt":"2023-06-18T18:34:58","guid":{"rendered":"https:\/\/birtug.com\/?p=403"},"modified":"2023-08-14T18:39:13","modified_gmt":"2023-08-14T15:39:13","slug":"psikolojik-bir-cikmaz-oblomovluk","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/birtug.com\/index.php\/2023\/06\/18\/psikolojik-bir-cikmaz-oblomovluk\/","title":{"rendered":"Psikolojik Bir \u00c7\u0131kmaz: “Oblomovluk”"},"content":{"rendered":"\n

Oblomovluk terimi, ismini Gon\u00e7arov’un “Oblomov” isimli roman\u0131ndan al\u0131r. K\u00f6kl\u00fc bir toprak sahibi ailenin miras\u00e7\u0131s\u0131 olan Oblomov, \u00fc\u00e7 y\u00fcz k\u00f6yl\u00fcs\u00fc olan \u00e7iftli\u011fin y\u00f6netimini kahyaya b\u0131rak\u0131r ve k\u00f6ye bir daha hi\u00e7 gitmez. B\u00fcy\u00fck\u015fehirde okulu bitirir, k\u00fc\u00e7\u00fck bir memuriyet g\u00f6revi dener fakat memuriyete de uyum sa\u011flayamad\u0131\u011f\u0131 i\u00e7in b\u0131rak\u0131r. K\u00fc\u00e7\u00fck bir ev kiralayarak ya\u015fl\u0131 u\u015fa\u011f\u0131 ile ya\u015famaya ba\u015flar. Ama giderek ya\u015famdan kopar, insanlardan uzakla\u015f\u0131r, sosyal etkinliklere kat\u0131lmaz, hi\u00e7bir \u015fey yapmaz olur. Asl\u0131nda \u201ctembel\u201d bir insan de\u011fildir ama giderek bilin\u00e7li bir tembellik, se\u00e7ilmi\u015f bir uyu\u015fuklu\u011fu ya\u015fam tarz\u0131 olarak benimser. Hi\u00e7bir \u015fey yapmadan uyumak, her \u015feyi ertelemek, en basit i\u015fleri bile sonraya b\u0131rakmak Oblomov i\u00e7in normal hayat\u0131n bir seyri haline gelmi\u015ftir. S\u00fcrekli kafas\u0131nda planlar yapar, her \u015feyi en ince ayr\u0131nt\u0131s\u0131na kadar d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcr. Yapt\u0131klar\u0131, yapmad\u0131klar\u0131, istekleri, hayalleri… Asl\u0131nda her biri belirgindir, hepsinin fark\u0131ndad\u0131r, hepsi i\u00e7in de bir plan\u0131 vard\u0131r. Ama hi\u00e7bir plan\u0131n\u0131 uygulamaz, sadece d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcr durur. O art\u0131k ismiyle \u00f6zde\u015fle\u015fen bir hastal\u0131\u011f\u0131n eline d\u00fc\u015fm\u00fc\u015ft\u00fcr. Oblomovla\u015fm\u0131\u015ft\u0131r.<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

Oblomovluk, bilin\u00e7li bir tembellik halidir. Bunu basit bir \u015fekilde uyu\u015fukluk ile a\u00e7\u0131klamak do\u011fru olmaz. Oblomovluk, uyu\u015fuklu\u011fun aksine fazla uyan\u0131kl\u0131k, her \u015feyin fark\u0131nda olma, t\u00fcm bu fark\u0131ndal\u0131k ve dolay\u0131s\u0131yla sonunu g\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fc yolda ilerlemek istememenin getirdi\u011fi bir t\u00fckenmi\u015flik ve kendini ger\u00e7ekle\u015ftirememeyi beraberinde getiren bir varolu\u015f trajedisidir. Bu t\u00fckenmi\u015flik ki\u015finin hayat\u0131nda \u00f6ylesine yer eder ki sosyal ya\u015famdan uzakla\u015fmay\u0131, toplumsal hayata ayak uyduramamay\u0131 beraberinde getirir. Ki\u015fi tamamen bilin\u00e7li bir \u015fekilde kendini toplumdan soyutlar ve kendine yaratt\u0131\u011f\u0131 k\u00fc\u00e7\u00fck d\u00fcnyas\u0131nda \u00f6l\u00fcme e\u015f bir uyu\u015fukluk haliyle g\u00fcnlerini doldurmaya devam eder.<\/p>\n\n\n\n

Oblomovlar, i\u00e7inde ya\u015fad\u0131klar\u0131 toplumdan, hayat\u0131n kendilerine sunduklar\u0131ndan, dayat\u0131lan d\u00fczenin bir par\u00e7as\u0131 olmak zorunda b\u0131rak\u0131lmaktan s\u00fcrekli \u015fikayet ederler. Elbette ki kimse kendisine sunulan hayat\u0131 kabul etmek zorunda de\u011fildir. Toplumun bir par\u00e7as\u0131 olan bir\u00e7ok ki\u015finin ayn\u0131 konuda memnuniyetsizlikleri vard\u0131r. Fakat, sa\u011fl\u0131kl\u0131 bireyler imkanlar\u0131 dahilinde hayat \u015fartlar\u0131n\u0131 \u015fekillendirmek i\u00e7in planlar yapar ve uygulamaya koymaya \u00e7al\u0131\u015f\u0131rlar. Oblomovlar ise, harekete ge\u00e7meden \u015fikayetlerini ve memnuniyetsizliklerini s\u00fcrd\u00fcrmeye devam ederler. Kendilerine \u015fikayet ettikleri bu durumu nas\u0131l de\u011fi\u015ftirmek gerekti\u011fi konusunda bir soru y\u00f6nelti\u011finde, verebilecekleri bir cevaplar\u0131 yoktur. \u00d6nerilen \u00e7\u00f6z\u00fcm yollar\u0131n\u0131 ise mant\u0131ks\u0131z bularak ani bir \u015fekilde savu\u015ftururlar. Kendi \u00fcrettikleri bir \u00e7\u00f6z\u00fcm varsa dahi, bunu hayata ge\u00e7irme konusunda s\u00fcrekli bir erteleyi\u015f ve harekete ge\u00e7mekten ka\u00e7ma durumu s\u00f6z konusudur. Bunun yan\u0131nda kendilerini de\u011fi\u015ftirmek isteyen ki\u015filere kar\u015f\u0131 da ba\u015fkald\u0131r\u0131 ve direni\u015f g\u00f6stermeye e\u011filimlidirler. Bir nevi, \u015fikayet ettikleri ya\u015fam tarz\u0131na tam bir itaat ve kabullenme iradesizli\u011fi hali hakimdir.<\/p>\n\n\n\n

Her insan\u0131n \u00fcretkenli\u011finin d\u00fc\u015ft\u00fc\u011f\u00fc, kendini \u00e7\u0131kmazda hissetti\u011fi, planlar \u00fcretip hangisini ne \u015fekilde hayata ge\u00e7irece\u011fi, nereden ba\u015flamas\u0131 gerekti\u011fi konusunda d\u00fc\u015f\u00fcnsel bir karma\u015faya d\u00fc\u015ft\u00fc\u011f\u00fc d\u00f6nemler olabilir. Bu yeni bir d\u00fczen yaratmak i\u00e7in ortaya \u00e7\u0131kmas\u0131 gereken kulu\u00e7ka evresidir ve son derece normal bir s\u00fcre\u00e7tir. Oblomovlarda ise bunun aksine yo\u011fun bir d\u00fc\u015f\u00fcnme ve neredeyse yok denecek kadar az bir hareketlilik hali hakimdir. \u015eikayet ettikleri durumu istedikleri \u015fekilde de\u011fi\u015ftirmek i\u00e7in \u00e7abalamak yerine, kendilerince durmadan \u00e7\u00f6z\u00fcmler \u00fcretme ve bu \u00e7\u00f6z\u00fcmler kendi kendilerine mucizevi bir \u015fekilde hayata ge\u00e7medikleri i\u00e7in \u015fikayet ettikleri hayat\u0131n ve d\u00fczenin bir par\u00e7as\u0131 olmaya devam ederler. D\u00fc\u015f\u00fcnsel aktiviteyi, fiziksel durgunluk takip eder ve bu bir d\u00f6ng\u00fc halini al\u0131r. Bir ad\u0131m ilere gidemedi\u011fini fark ettiklerinde ise ge\u00e7 kalm\u0131\u015fl\u0131k hissi ile birlikte varl\u0131\u011f\u0131n\u0131 hissettiren bir korkunun pen\u00e7esine d\u00fc\u015ferler. Ba\u015fkalar\u0131n\u0131n yapt\u0131klar\u0131na k\u0131skan\u00e7l\u0131k derecesinde imrenirler, kendi hayatlar\u0131 ise g\u00f6zlerine korkun\u00e7 derecede anlams\u0131z gelir. \u00a0\u0130\u00e7inde hi\u00e7 fark edilmemi\u015f ya da biraz kurcalanm\u0131\u015f fakat hi\u00e7biri sonuna kadar ke\u015ffedilmemi\u015f bir\u00e7ok yetenek oldu\u011fu ger\u00e7e\u011fi suratlar\u0131na ac\u0131 bir \u015fekilde \u00e7arpar.\u00a0 \u0130\u00e7inde bulunduklar\u0131 d\u00f6ng\u00fc, bu duygu ve d\u00fc\u015f\u00fcncelerle beraber ya\u015fam tarz\u0131 haline getirildi\u011fi zaman varolu\u015fsal bir krize d\u00f6ner.<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

Oblomovluk, patolojik olarak nitelendirilebilecek, bilimsel ara\u015ft\u0131rmalar \u0131\u015f\u0131\u011f\u0131nda tan\u0131 kriterleri belirtilmi\u015f ve literat\u00fcre ge\u00e7mi\u015f bir hastal\u0131k de\u011fildir. Ki\u015filerin bu ya\u015fam tarz\u0131n\u0131 s\u00fcrd\u00fcrmekte \u0131srarl\u0131 olu\u015fu genel olarak ahlaki geli\u015fimlerinden kaynaklan\u0131r. Ki\u015finin b\u00fcy\u00fcd\u00fc\u011f\u00fc \u00e7evrede \u00f6zg\u00fcrl\u00fck alan\u0131n\u0131n olmamas\u0131, giri\u015fimcili\u011finin k\u0131s\u0131tlanmas\u0131 ve \u00f6zerkli\u011fine izin verilmemesi, yeti\u015fkinlikte giri\u015fimcilikten ka\u00e7\u0131\u015f olarak kendini g\u00f6sterebilir. Ki\u015filer “bir \u015fey yapmaya” al\u0131\u015fmad\u0131klar\u0131 i\u00e7in neyi yap\u0131p yapmayacaklar\u0131 konusunda karma\u015fa ya\u015farlar. Oblomovlu\u011fun di\u011fer nedenleri ise bunal\u0131m, kayg\u0131, depresyon, travma, motivasyon eksikli\u011fi ve di\u011fer psikolojik sorunlar olabilir.<\/p>\n\n\n\n

Oblomovlu\u011fun bir hastal\u0131k olmamas\u0131, ki\u015finin ya\u015fam kalitesini ve i\u015flevselli\u011fini d\u00fc\u015f\u00fcrmedi\u011fi anlam\u0131na gelmez. Ki\u015filer kendi kabuklar\u0131na \u00e7ekilerek yaratt\u0131klar\u0131 k\u00fc\u00e7\u00fck d\u00fcnyalar\u0131na s\u0131k\u0131\u015f\u0131p kald\u0131klar\u0131 i\u00e7in toplumsal hayatta yer edemez, sosyal ili\u015fkilerini sa\u011fl\u0131kl\u0131 bir bi\u00e7imde s\u00fcrd\u00fcremez, g\u00f6rev ve sorumluluklar\u0131n\u0131 yerine getiremezler. D\u00fc\u015f\u00fcnceleri, yapmak istedikleri, hayata ge\u00e7iremedi\u011fi planlar\u0131 ve korku duygular\u0131 okyanus gibi etraflar\u0131n\u0131 sarm\u0131\u015ft\u0131r ve kula\u00e7 at\u0131p k\u0131y\u0131ya \u00e7\u0131kmak yerine durmay\u0131 tercih ettikleri i\u00e7in istemsizce dibe \u00e7ekilirler. Hayaller ve faaliyetler birbirine z\u0131t d\u00fc\u015ft\u00fc\u011f\u00fc i\u00e7in ki\u015filer benliklerinin tersi y\u00f6n\u00fcnde davran\u0131rlar, topluma yabanc\u0131la\u015ft\u0131klar\u0131 gibi kendilerine de yabanc\u0131la\u015f\u0131rlar. Bu \u00e7\u0131kmazdan kurtulmak i\u00e7in en sa\u011fl\u0131kl\u0131s\u0131, bir ruh sa\u011fl\u0131\u011f\u0131 uzman\u0131ndan yard\u0131m almakt\u0131r. <\/p>\n\n\n\n

Tuba Orta<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\nhttps:\/\/wannart.com\/icerik\/31489-psikolojik-bir-cikmaz-oblomovluk\n<\/div><\/figure>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Oblomovluk terimi, ismini Gon\u00e7arov’un “Oblomov” isimli roman\u0131ndan al\u0131r. K\u00f6kl\u00fc bir toprak sahibi ailenin miras\u00e7\u0131s\u0131 olan Oblomov, \u00fc\u00e7 y\u00fcz k\u00f6yl\u00fcs\u00fc olan \u00e7iftli\u011fin y\u00f6netimini kahyaya b\u0131rak\u0131r ve k\u00f6ye bir daha hi\u00e7 gitmez. B\u00fcy\u00fck\u015fehirde okulu bitirir, k\u00fc\u00e7\u00fck bir memuriyet g\u00f6revi dener fakat memuriyete de uyum sa\u011flayamad\u0131\u011f\u0131 i\u00e7in b\u0131rak\u0131r. K\u00fc\u00e7\u00fck bir ev kiralayarak ya\u015fl\u0131 u\u015fa\u011f\u0131 ile ya\u015famaya ba\u015flar. Ama […]<\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":406,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[39,22],"tags":[95,199,93,94],"class_list":["post-403","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-kisisel-gelisim","category-diger","tag-oblomov","tag-199","tag-oblomovluk","tag-ivan-aleksandrovic-goncarov"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/birtug.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/403","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/birtug.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/birtug.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/birtug.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/5"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/birtug.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=403"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/birtug.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/403\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":407,"href":"https:\/\/birtug.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/403\/revisions\/407"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/birtug.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/406"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/birtug.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=403"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/birtug.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=403"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/birtug.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=403"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}